Descripción:

Una selección de citas de Swami Satyananda Saraswati sobre el camino espiritual. Esta obra recoge en 54 frases divididas en cinco apartados, el sutil proceso hacia el reconocimiento de nuestra esencia.

El buscador encontrará profundas contemplaciones, así como la bella y clara descripción de los diferentes estadios que se suceden en el transformador viaje de retorno a su verdadera naturaleza.

Colección Luz de sabiduría

En la colección Luz de sabiduría se publican recopilaciones de aforismos de Swami Satyananda Saraswati clasificados por temas. Una cuidada selección de bellas y profundas contemplaciones sobre distintos aspectos del camino espiritual según el hinduismo, para leer, releer, meditar y sumergirnos en su esencia. Cada libro cuenta con la introducción y los comentarios del autor.

SWAMI SATYANANDA SARASWATI
Maestro del hinduismo, sanâtana dharma. Ha vivido la mayor parte de su vida en la India, dedicado a la práctica y al estudio del yoga, el advaita-vedânta y el shivaísmo de Cachemira. Discípulo de Swami Muktananda, fue iniciado en 1982 en la orden monástica de Sri Shankara. Fundador de la asociación Advaitavidya, en la que imparte enseñanzas sobre la tradición hindú, ha editado Mística medieval hindú (Trotta, 2003); es autor de El hinduismo (Fragmenta, 2014), Mauna. La enseñanza del Silencio (Advaitavidya, 2018), Viveka. El discernimiento entre lo real y lo no real / Vairagya. El desapego (2018) y Mente, meditación y silencio (2021); y colabora en diversas publicaciones de temática índica. / Más info

Introducción

La sâdhanâ (práctica espiritual) es el proceso más extraordinario que existe.

Desde la visión de la dualidad y la limitación, la sâdhanâ implica una firme determinación, constancia, esfuerzo y desapego; así como una plena confianza en la enseñanza, el guru y la tradición.

Desde la visión de lo Real (sat), la sâdhanâ es la última página de la ilusión. Nada real puede cambiar, elevarse ni purificarse. En lo Real todo brilla eternamente en su propia esencia.

El buscador (sâdhaka) es aquel que transita entre estas dos visiones: pasa del gran esfuerzo al gran descanso; del plano de la dualidad, el logro y el conflicto al plano de la plenitud; de la oscuridad a la luz; de lo irreal a lo Real.

Aquí exponemos este extraordinario viaje interior por medio de cincuenta y cuatro citas, aunque podría expresarse con muchísimas más, con muchas menos o por medio del silencio. A la vez, hemos dividido este proceso hacia el reconocimiento de la plenitud interior en cinco fases. Cada una representa un estadio en este camino:

— El despertar (jagrat): la persona reconoce la evanescencia del mundo de nombres y formas. Siente aspiración y anhelo hacia una infinitud e inmensidad que aún desconoce.

— aspirante (sâdhaka): el practicante ha empezado su camino y va adquiriendo las virtudes necesarias y la preparación interior que harán posible su ascenso hacia la inmensidad de su propio Ser.

— El camino (sâdhanâ): en esta fase tiene lugar una completa transformación del cuerpo, la mente y el intelecto del aspirante. Este debe cultivar la constancia, la determinación y la entrega, y debe seguir adecuadamente las instrucciones de su guru.

— La contemplación (nididhyâsana): un profundo sentimiento de sacralidad abarca cada momento de la vida del sâdhaka. Aunque este sigue haciendo un cierto esfuerzo, ha entrado en otro espacio interior. Para él, todo acto es sâdhanâ.

— La plenitud (pûrna): un poderoso silencio interior lo llena todo. Han cesado el conflicto, la aspiración y el deseo. Es el final del viaje. El reconocimiento de que nunca hubo ni buscador, ni camino, ni meta.

Empecemos, pues, este nectáreo viaje sin retorno.

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